少林功夫的表现形式

少林功夫是在中国嵩山少林寺这样特定的佛教文化环境中，由少林寺历代僧人在一千五百多年的历史过程中，汲取、创造、传承而发展完善起来的独特武术形态。

由于少林功夫是与少林寺特殊的佛教文化环境、特殊的一千五百多年历史紧密联系在一起，所以，少林功夫与中国武术的其他流派，又有着很大的区别，有着独特的表现形式。

第一，少林功夫以防守为主，并非主动进攻。历史上少林寺拥有较大的地产，寺院积累了一定的寺产。为了保卫寺院财产安全，少林寺最晚在隋朝（580—618年）已经拥有自己的武装力量。少林寺位于嵩山山中，主要危险来自于山匪抢劫。少林寺武装力量主要针对山匪而建立，武装规模不大。所以，其战斗方式与官方部队大规模阵战不同，少林功夫不重视阵战，更重视个体战斗能力，更重视发挥个体体能极限。这是少林功夫达到高水平的原因之一。

第二，少林功夫的传承与少林寺传统的宗法门头制度相结合，其核心内容是师傅的言传身教和弟子的勤学苦练。少林寺是皇家大寺院，一千五百多年没有中断过，这在中国寺庙是罕见的。由于少林寺属于家族式宗法制度寺院，所谓“子孙堂”，具有很强的封闭性。这种制度虽然具有封闭性，但对于文化的完整保存和传承来说却是非常优越的。这正是传统的少林功夫得以保存到今天的原因之一。同时，在一千五百多年的历史中，少林寺不断汲取各个武术流派的优秀成分，因此成为中国武术最大的聚集地，成为中国武术的圣地

第三，少林功夫在寺僧日常的生活中处处皆有体现，如扫地、打水、劈柴等，寺僧通过劳动与修习功夫，来领悟禅境，从日常的宗教修持中不断修习来体悟功夫，体现了少林功夫“禅武合一”、“以武参禅”、“以禅运武”的宗旨。无数与生活和禅修的结合，使得少林寺拥有了最丰富的武术资源。少林寺历代僧人就是在此基础上，不断整理、融合、创造，从而形成独具特色的少林功夫。少林功夫是中国武术各个流派中，历史最久、门类最多、体系最大的一个门派。据目前的不完全统计，少林功夫的套路有545套。这些武术套路按不同门类和学习难易程度，有机地组合起来，构成一个庞大而有序的武术体系。

僧人的生活是受佛教戒律约束的，少林寺僧人演练少林功夫也不例外，要受到“少林习武戒约十条”约束。这种戒律约束也直接表现在少林功夫动作的风格上。少林寺武装力量的建立，只为自卫，不为攻击，所以少林功夫时时表现出节制谦和，以防为先，攻击为后。其动作特点是幅度小、含蓄，讲究内劲，短小精悍，后发制人。

少林寺是中国佛教禅宗祖庭，禅宗思想的大本营。禅宗是中国佛教最大宗派之一，遍布世界各地。禅宗讲究在现实的日常生活中修行，实现学佛目标。少林功夫作为少林寺僧人日常生活组成部分，亦被纳入到学佛修禅程式中。

禅宗的基本教义是般若性空，“应无所住而生其心”，追求现世解脱成佛。当少林寺僧人将这种般若性空精神贯彻到少林功夫演练过程中，少林功夫便获得一种中国武术其他流派难以企及的高境界，而形成少林功夫特有的有益于提升人类精神境界的宗教神韵。